A Liberdade

Caríssimos amigos e amigas,

“É para a liberdade que Cristo nos libertou”. (Gal. 5, 1)

A vocação à liberdade é algo constitutivo do ser de cada pessoa. Mas, em que consiste a vocação para a liberdade? Em que consiste a vocação. A vocação é entendida como:

Ø  Um DOM;

Ø  Uma resposta a um chamado feito;

Ø  Uma aliança de amor;

Ø  Uma entrega total;

Ø  Um mistério de encontro e liberdade com aquele que chamou presente na pessoa do próximo;

Ø  Uma missão que é dada como um SERVIÇO;

Ø   Uma graça toda especial cujo autor é Deus.

Foi  Deus Pai criador quem nos chamou desde toda a eternidade à vida. Com a vida procuramos responder ao apelos de Deus. Ele nos deu a liberdade fundamental e teológica que se manifesta como DOM e RESPOSTA.  

Como “dom e resposta” a liberdade que é a vocação da pessoa possibilita a fazer opção. Quem “se deixa transformar pelo Espírito”, opta pelo caminho da vida, ao contrário, é conduzido por caminhos opostos ao Projeto de Jesus Cristo. A escolha deve ter sempre como pressuposto a liberdade que supõe responsabilidade.

Em que consiste a verdadeira liberdade?

Liberdade é:

Ø  Agir com responsabilidade;

Ø  Ser perdoado do passado cultivando uma vida reconciliada;

Ø  Ser livre do sentido de culpa;

Ø  Ter o poder para escolher e fazer coisas certas;

Ø  Ter domínio de si;

Ø  Ter a capacidade de perdoar e amar os outros;

Ø  Não ser escravizado por nada;

Ø  Ter o direito de criar e se expressar;

Ø  Ter a paz de Deus.

Na Carta aos Gálatas, 5, 1-11, São Paulo Apóstolo fala que a vida cristã é o caminho para a liberdade. O fundamento da liberdade na concepção do apóstolo dos gentios está na vida no Espírito. Portanto, viver segundo o Espírito é viver na Graça e no amor de Deus, ou seja, em “conformidade com a vontade do Senhor”(São Vicente). É o Espírito que vivifica e faz “nascer de novo”. O Espírito, perscruta e sonda todas as coisas, impulsionando a pessoa para viver com liberdade, audácia e coragem sua vocação.

O Amor que é o próprio Deus quer que sejamos livres para servir. Servir é a nossa vocação. Portanto, o serviço vicentino (corporal e espiritual), cuja especificidade é a promoção e dignidade dos Pobres se realiza na perspectiva da liberdade.

Vocação e liberdade são duas pilastras de nossa identidade humana. Por isso, ao falar em vocação está incluso o tema da liberdade. O mesmo se diz em relação a liberdade. Somos vocacionados para a liberdade cristã que transfigura nosso ser para buscarmos a santidade que se consegue na escuta e vivência amorosa da Palavra de Deus.

Pista para Reflexão: ( Lucas, 10, 25-37

A parábola do Bom samaritano é um exemplo muito claro de compreensão da liberdade como uma condição essencial para o serviço ao próximo. O bem que se faz ao próximo ultrapassa os limites das religiões. Porque a caridade tem o objetivo de transfigurar a vida de quem serve e de quem é servido.

Assegurando as orações  envio-lhes o meu abraço amigo, fraterno e vicentino,

                                                             Pe. Carlos César, CM

                                                Sacerdote da Congregação da Missão

“Chamados para levar por toda parte ... o amor de Deus, ... este fogo divino”. ( São Vicente de Paulo).

Queridos Irmãos e Irmãs,

 Membros da Família Vicentina

      “Chamados para levar por toda parte ... o amor de Deus, ... este fogo divino”. ( São Vicente de Paulo).

        Com os olhos fixos em Jesus e os corações envolvidos das virtudes vicentinas: Humildade, Simplicidade, Caridade, Mansidão, Mortificação, Zelo, Compaixão, Doçura, Respeito, cordialidade, rendemos graças ao Senhor pela presença viva e atuante do carisma vicentino em todos os continentes da Terra.

        Cada vez que refletimos sobre o nosso carisma, somos chamados a um avivamento do espírito que nos une.

         Mas, o que é AVIVAR:

        Avivar significa reacender o “fogo”, oelám,o entusiasmo, o “primeiro fervor” da chama da caridade que inflama e incedeia o coração de quem abraçou o carisma de serviço e evangelização dos Pobres, a exemplo de São Vicente de Paulo.

        Avivar quer dizer está a disposição para mudar as estruturas pessoais, eclesiais, comunitárias. Mudar a realidade do passado para assumir na dinâmica vicentina e transformadora, o contexto que nos envolve.

        Avivar compreende alimentar em nós, com coragem, audácia e esperança profética o sonhor de um mundo novo.

        Avivar é, portanto, voltar às fontes, às origens.

O que é o sonho?

        O sonho está ligado a uma utopia, uma esperança de realização dos anseios. O sonho é comparado ao fogo que consome e impele. O sonho é a estrela “polar” que deve guiar cada decisão que a pessoa ou grupo toma a cada passo da caminhada.

        São Vicente viveu numa época de guerras intermináveis, provocadas por razões religiosas e políticas, época de uma pobreza que desafia toda imaginação. Mesmo assim, São Vicente se atreveu a sonhar.

        Com o apóio da Divina Provid~encia e os dons inerentes à sua pessoa, o sonho de São Vicente pouco a pouco,foi tomando forma e corpo.

        O sonho de São Vicente iluminou novos caminhos que contribuíram, significativamente, para renovar a Igreja e a sociedade. Do século XVII na França e para além dela.

        O sonho de São Vicente foi compartilhado por inúmeras pessoas até os dias de hoje e será, sem dúvida alguma, pelos séculos seguintes...

        A chama do fogo do carisma de nosso querido São Vicente transformou as vidas de muitas pessoas. Podemops citar alguns nomes que são testemunhas fiéis do amor encarnado, crucificado e ressuscitado vivido por nosso Pai espíritual. São eles: PADRE PORTAIL, MARGARIDA NASEAU, SANTA LUÍSA DE MARILLAC, PADRE ETIÈNNE, SANTA CATARINA LABOURÉ, BEM AVENTURADA ROSALIE RENDU, BEM AVENTURADO ANTÔNIO FREDERICO OZANAM, JEAN, LÉON LE PRÈVOST, PADRE VENÂNCIO, IRMÃ CLEMÊNCIA OLIVEIRA, BEM AVENTURADA LINDALVA JUSTO DE OLIVEIRA,  e tantos outros que ao longo dos temposs continuam testemunhando com esperança profética nas diversas realidades eclesiais.

        Para testemunhar o amor a Deus e ao próximo, precisamos de uma mudança de comportamento. MUDAR PARA TRANSFORMAR eis a linguagem vicentina da atualidade.

        Mudar para Transformar significa:

Ø  Passa pelo processo de conversão: mente e  coração.

Ø  Implicações claras no ser e agir.

Ø  Manter uma releitura da vida à luz da experiência pascal.

Ø  Assumir com alegria e esperança os valores do Reino.

 Como Familia Vicentina somos convidados para uma séria reflexão a respeito do SERVIÇO que realizamos em favor dos Pobres.

PISTAS PARA REFLEXÃO:

ü  Em que sentido e com que força Jesus e São Vicente nos falam de modo eficaz, mostrando-nos testemunhas de uma missão transformadora ?

ü  Que frutos colhemos durante o ANO JUBILAR?

ü  Quais sonhos alimentamos, defendemos em nossa práxis vicentina ?

       Sob a constante proteção da Santíssima Vírgem, Nossa Senhora das Graças, São Vicente, Santa Luísa e de todos os Santos e Santas da Família Vicentina, desejamos para todos um renovado fervor na nossa vocação vicentina.

                                 “Bendito seja Deus” ( São Vicente)

Um abraço vicentino,

Padre Carlos César Gonçalves de Oliveira, CM

Familia Vicentina, Regional Belém, Celebra Solenidade de São Vicente

HINO DA FAMÍLIA VICENTINA

São Vicente, um Santo para os dias de hoje.

Vicente de Paulo nasceu na pequena localidade de Pouy, no sul da França, aos 24 de abril de 1581. Filho de camponeses, com grande dificuldade, conseguiu estudar e foi ordenado padre ainda bem jovem, por volta dos 19 anos de idade. De início, continuou seus estudos e se dedicou a algumas atividades de caráter bem particular; estava mais preocupado em buscar um bom cargo na Igreja, para fugir da pobreza e conseguir seu bem-estar e o de sua família. Suas muitas dificuldades e seus sucessivos fracassos acabaram por levá-lo a sentir a necessidade de empenhar-se na busca da santidade e, com a segura orientação de sábios diretores espirituais, a dedicar sua vida ao serviço dos Pobres.
Em 1610, já em Paris, por orientação do Padre Bérulle, um de seus principais diretores espirituais, Padre Vicente foi nomeado capelão-esmoler da Rainha Margarida de Valois. Na casa da Rainha, sua obrigação era distribuir esmolas e donativos aos incontáveis pobres que ali pediam socorro. Este contato com os Pobres foi, em certo sentido, dilatando o coração de Vicente de Paulo e fazendo-o mais sensível ao sofrimento alheio.

Elementos marcantes da espiritualidade vicentina

Voltemos nossa mente e nosso coração para São Vicente de Paulo, homem de ação e de oração, de organização e de imaginação, de comando e de humildade, homem de ontem e de hoje. Que aquele camponês das Landes, convertido pela graça de Deus em gênio da caridade,  ajude todos nós a pôr mais uma vez as mãos no arado – sem olhar para trás – para o único trabalho que importa, o anúncio da Boa Nova aos Pobres. 

Estas palavras do Papa João Paulo II aos membros da Congregação da Missão, em 1986, indicam a riqueza e a atualidade do testemunho de vida e da experiência espiritual de São Vicente de Paulo.
Conhecido como Pai dos Pobres, Gigante da Caridade, Arauto da Ternura e da Misericórdia de Deus, São Vicente teve uma vida plena e fecunda de obras em benefício sobretudo dos mais abandonados. De espírito dinâmico e empreendedor, tomou iniciativas e liderou a execução de várias obras; foi um organizador das boas vontades, um formador de seus auxiliares e de multiplicadores; não fez tudo sozinho, soube suscitar colaboradores, ganhou adesões entusiastas e despertou a criatividade dos que o apoiavam; e ainda foi um colaborador leal em obras iniciadas por outros, sem pensar que só ele sabia fazer bem as coisas ou que só iriam dar bons resultados se fossem feitas por ele, a seu modo.

No entanto, a riqueza de seu testemunho não se reduz e nem se esgota na fecundidade e na eficácia operacional das suas atividades. O que dá sentido, unidade e dinamismo à vida e à obra de São Vicente é o seu grande e apaixonado amor pela pessoa de Jesus Cristo, o Verbo Encarnado, que ele soube encontrar na pessoa dos Pobres. Pobre que não queria ser pobre, São Vicente não idealizou os Pobres; foi a eles, viu o sofrimento, a fome, o abandono pastoral, enxugou suas lágrimas, ouviu seus gritos, sentiu o próprio hálito dos que morriam amontoados nos corredores dos hospitais. Aí descobriu, na face sofrida dos Pobres, a imagem desfigurada de Cristo Jesus, o Servo Sofredor.

Dia de Oração da Familia Vicentina - Regional Belém

Dom Vicente Zico,CM

Oração Incial

Oração

Ramos da Familia Vicentina

Animação

Assessoria

Ir.Assunção, Filha da Caridade

Estudo

Animação

Partilha

Aprofundamento

Grupo das Luisas

Filhas da Caridade

Sociedade São Vicente de Paulo

Sociedade São Vicente de Paulo

Benfeitoras do Seminário São Vicente de Paulo

Padres Lazaristas

Consagração dos Ramos da F.V a Nossa Senhora

Carta do Superior Geral, Pe.Gregory, para o dia de Oração da Familia Vicentina

Roma, 19 de julho de 2011

A todos os membros da Família Vicentina

Estimados Irmãos e Irmãs,

Que a graça e a paz de Cristo Jesus estejam sempre conosco!

Com minha saudação fraterna, escrevo para apresentar-lhes algumas indicações para o Dia de Oração da Família Vicentina, por ocasião da festa de São Vicente de Paulo.
Em diferentes partes do mundo, demo-nos conta de que a Família Vicentina realizou muitas atividades em torno da celebração dos 350 anos da morte de São Vicente e de Santa Luísa. Nós, do Comitê Executivo da Família Vicentina, decidimos aproveitar este momento significativo vivido pela Família Vicentina e propor que, na festa de São Vicente de Paulo deste ano, se celebre e se faça uma reflexão em torno do significado das diferentes celebrações e projetos, especialmente em nível local, realizados durante o Ano Jubilar. Em outras palavras, que possamos assimilar, de forma muito positiva, toda a riqueza das reflexões, celebrações e trabalhos realizados em torno do Jubileu dos 350 anos.
Assim, propomos o seguinte tema para o Dia de Oração da Festa de São Vicente de Paulo (2011): “Colher os frutos do Jubileu”. Que as diferentes Associações partilhem os frutos de sua reflexão, de tal modo que, no dia em que celebramos a festa de São Vicente de Paulo, possam oferecer, na Celebração Eucarística, o fruto dessa reflexão e, assim, expressar, de alguma forma, os compromissos assumidos. O objetivo é celebrar e aprofundar o significado dos frutos do Jubileu, procurando ver como o Espírito do Senhor nos convida, como Família, a aprofundar nossas raízes neste carisma e a descobrir como fazer para que o desafio “Caridade-Missão” continue e cresça sempre mais entre nós, para o bem dos pobres.
Neste ano, preferimos não mandar um esquema formal de como celebrar a festa de São Vicente. Deixamos isso à criatividade de cada dos Conselhos Nacionais ou grupos locais da Família Vicentina. Antes do Dia de Oração, queremos convidar os diferentes Ramos a fazerem esta reflexão, em nível local ou junto a outros membros da Família Vicentina de sua região, e a fazerem chegar suas reflexões e conclusões a nível nacional.
Se a Família Vicentina estiver organizada neste nível, pedimos que esses Conselhos Nacionais, caso desejem, enviem as sínteses de suas reflexões para o escritório da Família Vicentina da Cúria Geral da Congregação da Missão, em Roma (famvin@cmglobal.org). É importante mandar com antecedência as reflexões realizadas em torno da experiência vivida no Jubileu para que possam chegar a toda a Família Vicentina Internacional.
Depois do Dia de Oração, também será importante partilhar as atualizações da celebração do próprio dia da festa de São Vicente: conteúdos, programas, vídeos, as diferentes reflexões partilhadas, as diferentes formas criativas de celebração, dentre outros. Dessa maneira, poderemos partilhar tudo isso com o restante da Família Vicentina, através dos diferentes meios que temos à nossa disposição, sobretudo a página web da Família Vicentina. Estou convencido de que, se partilharmos as diferentes maneiras por meio das quais o Senhor nos falou durante o Ano Jubilar e, em seguida, o aprofundamento disso na festa de São Vicente de Paulo deste ano, poderemos unir-nos mais como família, solidificando nossa evangelização e serviço em colaboração uns com os outros na Família.
Queridos irmãos e irmãs da Família Vicentina, o Ano Jubilar não foi um evento que começou e passou. Trata-se de algo que impactou nossas vidas e deu-nos nova energia de querer servir fiel e criativamente a Jesus Cristo, hoje. Recebam o nosso abraço e votos de uma fecunda festa de São Vicente, com renovado ardor para levar adiante e de modo criativo nosso compromisso vicentino de caridade e missão.
Seu irmão em São Vicente,

Pe. G. Gregory, C.M.
Superior Geral

CLAPVI – Encontro dos Missionários e Missiólogos - Fortaleza/CE